LAUDIO, 1 de OCTUBRE de 2005
PIRULA IRRATIA KULTUR TALDEA
CANAL 58
PIRULO TXOU 2005, LAUDIOKO ASTE NAGUSIA y DESIERTO CULTURAL
1. PIRULO TXOU 2005
El Pirulo Txou 2005 comenzó a prepararse el 7 de septiembre de 2004. Un ensayo semanal durante todo un año de forma in-interrumpida, pasándose a dos los tres últimos meses.
Han participado 27 personas, todas de Laudio, sin cobrar nada a cambio.
Tuvimos problemas para que se nos concediese la noche del Día de Ajos para hacer el Pirulo Txou, a pesar de ser el día en que se ha hecho en 1999, 2000, 2001 y 2003. Esperamos durante tres meses hasta que se nos confirmo el día, lo que provoco problemas para alquilar el equipo de música con el margen de tiempo adecuado.
Se solicito como ubicación la plaza, por tener capacidad para que un mayor número de personas vean el espectáculo de una forma más cómoda, por su anchura. Se nos denegó y se nos ubico en Zumalakarregi, donde los árboles hacen que la calle quede más estrecha.
Se solicito una subvención de 4.500 euros. Inferior a otros años. Se nos indicó que no era posible.
El espectáculo consta de tres partes y así lo presentamos en el presupuesto:
1. Alquiler de equipo de música: 1.600 euros (imprescindible).
2. Compra de disfraces, accesorios, decoración: 900 euros (Necesario para caracterizarnos en función de la canción).
3. Unidad móvil de televisión, cámaras y pantalla gigante: 2.000 euros. Precio irrisorio comparado con su coste normal. Este tercer punto se añadió al espectáculo en el año 2000 y se mantuvo en el 2001 y 2003. Aporta un alto grado de espectacularidad al montaje final, permitiendo que la gente siga el espectáculo de una forma más cómoda, sin perder detalle y emitir videos con imágenes rodadas en el pueblo. Además el espectáculo se emite en directo por Canal 58 y lo pueden seguir desde casa las personas con bebes y las personas mayores o enfermas. Además la gente lo podía grabar.
Se nos recorto el presupuesto sin más explicación, quitando esta la tercera partida, quedándose en tan solo 2.500 euros. Además este dinero se nos aportaría un mes o dos después del espectáculo.
Nos planteamos abandonar, pero decidimos continuar adelante a pesar de la merma que sufría el espectáculo y el cabreo que nos entró. Pero por encima de todo estaban nuestras ganas y nuestro público fiel que nunca nos falla. Así que pusimos los 2.500 euros de nuestros bolsillos por adelantado para poder afrontar el espectáculo.
Durante los días previos al Pirulo Txou ni se nos mencionó por parte de la organización de fiestas en los medios, a pesar de ser uno de los actos que más gente atrae en fiestas, como se ha demostrado en los últimos 16 años.
Incluso vino gente de Lemoa a vernos una semana antes por una mala publicidad de las fiestas en prensa. Pero al final el boca a boca funciona y nos acompaño gente de Córdoba, Australia, Galicia, ... Lemoa y de otros pueblos de Euskadi, que venían por recomendación de amigos y que fueron los que más disfrutaron con el espectáculo y más valoraron lo que hacemos. Cada año ganamos más adeptos fuera de Aiara.
La mayor parte de los laudiarras no regresaron de sus vacaciones hasta el viernes a la tarde. A pesar de eso y de las fiestas de Bilbo, el miércoles conseguimos llenar y que el publico disfrutase frente al escenario las dos horas y cuarto que duro el espectáculo. Se echo en falta la pantalla y la plaza. Hubiésemos concentrado a más gente. Se demostró al día siguiente, día de las cuadrillas. Se proyectó un cortometraje y un video-clip, que teníamos preparados para el Pirulo Txou, en la Pérgola. A pesar de que eran las dos de la madrugada, no llovía sino que jarreaba, eran fiestas de Bilbo y en Laudio había verbena, fiesta de las cuadrillas y un concierto al mismo tiempo, el público lleno las gradas y rió y aplaudió a rabiar.
La pantalla de vídeo es una parte fundamental del Pirulo Txou, además de estar consolidada después de ser utilizada en las tres ediciones anteriores y cada vez con más peso. Esperamos volver a contar con ella en próximas ediciones.
El balance de este pirulo es positivo. Había buenas ideas, buenas canciones, mucho trabajo, muchas ganas, mucho público, pero las infraestructuras no han estado a la altura de las circunstancias y han restado en el resultado final.
2. LAUDIOKO ASTE NAGUSIA
Como colectivo que aglutina a 27 personas, de diferentes edades, gustos y creencias queremos valorar las fiestas para hacer una crítica constructiva y aportar ideas para mejorarlas.
El experimento de aglutinar todos los actos en 8 días es positivo. No hay días “de relleno” como antes y nadie se ha rasgado las vestiduras. Ahora solo queda una asignatura pendiente: juntarlos. Parece que tenemos dos fiestas en lugar de una sola y seguimos corriendo el riesgo de que venga alguien de fuera en los días de en medio y pregunte: “¿Son fiestas aquí?”. Además de tener más de un mes el pueblo vallado y sin aparcamientos, por la plaza de toros y las barracas.
Viendo que hay más gente en la última semana, se puede hacer una semana grande de 9 días, empezando las fiestas con el chupinazo en sábado, continuando con un domingo potente, “descansando” el lunes día del joven de ayer y martes día de los niños (que este año no han tenido un día exclusivo para ellos) y luego el final de fiestas tal y como es ahora, terminando en domingo con la quema de Roketxu en el pórtico del ayuntamiento (para no arriesgar).
La decoración festiva brilla por su ausencia.
Al pregonero hay que darle un carácter más popular. Que lo elija la gente (al igual que el cartel), vía Zuin, y que dé el pregón desde el balcón del ayuntamiento una hora antes del txupinazo.
Se echan en falta txarangas que mantengan a la gente en pasacalles sobre todo el día del txupinazo, que a los 20 minutos ya estaba todo el mundo dentro de los bares.
Consideramos positivo traer a grupos musicales de renombre, mejor previa consulta popular.
Los actos que han tenido una mejor relación calidad-precio-espectadores-participantes han sido: Concurso gastronómico (positivo e interesante el resultado obtenido entre semana), el deporte rural extremo (justificando la instalación de la plaza de toros), el día del baserritarra, la carrera de txalupas en el Nervión y el Pirulo Txou. Curiosamente cinco de los pocos actos que organizan gente de este pueblo y todo ello a pesar de recortes presupuestarios y falta de apoyo. Hay que mimar y cuidar esto. La paciencia humana tiene un límite. ¿Qué fue de la carrera de karts o el correfocs?
Se hecha en falta que las cuadrillas organicen actos. Hay que potenciar y favorecer esto. Antes organizaban muchos actos: Día del joven de ayer, día de los niños, etc. Privatizando las fiestas pierden personalidad y se encarecen.
El ayuntamiento, que proponga actos a las cuadrillas y ayude en el siempre difícil aprendizaje de la organización de un acto en fiestas.
Por parte del ayuntamiento, aunque haya cambiado la normativa respecto a subvenciones, pueden facilitar las cosas, no recortar subvenciones justificadas (sobre todo las que tienen una trayectoria demostrada) y adelantar el dinero antes de los actos.
Hay que abrir las puertas y apoyar a actos nuevos y no cerrarlas por el mero hecho de promoverlas gente nueva.
Hay que potenciar la participación en fiestas, que la gente viva las fiestas, que crea en las fiestas y se sienta orgulloso de ellas. Y no llenar el programa de actos en los que nos convertimos en meros espectadores.
Las publicidad de las fiestas fuera del pueblo es nula. Actos que funcionan no se “venden”. Luego aparecen en televisión programas sobre fiestas en pueblos donde los ayuntamientos “venden” actos de una calidad bajísima, pero hechos por la gente del pueblo.
3. DESIERTO CULTURAL
Ha llegado un momento en este pueblo en que lo más cultural que se puede hacer es tomarse un vino y un pincho de tortilla en un bar viendo un partido de fútbol. Esta “cultura” de tele y bar es la única superviviente en medio de un verdadero desierto cultural.
La falta de un cine o de un teatro es un hecho que consideramos bastante preocupante. Nuestros vecinos de Amurrio en lugar de esperar las ayudas que nunca llegan han hecho uno nuevo por su cuenta y nosotros tenemos el Cine Castillo ya hecho, que con comprarlo o alquilarlo y alicatar los baños ya lo teníamos hecho. No se resuelve todo con traer una decena de espectáculos concentrados en agosto. Hay que ir inculcando poco a poco a la gente la afición por el teatro, en verano al aire libre y en invierno en un espacio cerrado.
Para traer grandes conciertos u otro tipo de macro-espectáculos Zumalakarregi y la plaza se quedan pequeños. Tenemos un lugar ideal en los aparcamientos de La Salle, tal y como se demostró en el concierto de M-Clan hace dos años. Seria interesante la colocación de unas gradas de cemento permanentes para facilitar la visión en espectáculos de teatro o cine en verano.
Los grupos culturales son cada vez más escasos, con menos miembros y de más edad. No hay relevo generacional. Las ayudas se recortan y son más escasas y con una gestión más complicada.
Los actos se van privatizando, como el carnaval, y se impide que gente del pueblo pueda organizar actos de forma desinteresada, con más cariño, más personalizados y más económicos.
El gazteleku llega tarde. Pero más vale tarde que nunca. Si se consigue sacar a la gente de casa y de los txamizos y que sea un punto de reunión y de creación de actividad cultural mejor que mejor.
En nuestra canción “La puerta de Ayala” criticamos no el monumento, sino el que se haya instalado un monumento de este tipo en un pueblo en el que culturalmente no estamos preparados para interpretarlo. Necesitamos una serie de infraestructuras culturales con más urgencia que nos ayuden a poder llegar con el tiempo a tener un monumento que entendamos. Mientras tanto tan solo un árbol, más alegre que el ciprés, hubiese sido suficiente para la rotonda.
El parque, auténtico centro cultural del pueblo, es urgente repararlo antes de que se derrumbe, pero eso si, manteniendo su aspecto actual sin derribos ni extravagancias. Un techo rústico para el frontón y punto.
La casa de cultura no puede tener un horario comercial, ni cerrar los domingos.
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